来源：爱爱医 / 责任编辑：小柒柒
中医药作为我们的国粹，穿越历史长河，发展至今，但仍旧饱受争议。2017年，天津中医药大学校长张伯礼在一次访谈中表示:目前不懂中医药的人来诋毁和抨击中医药的现象，让人非常心痛。后来在接受《经济参考时报》采访时，他再次提到了：希望相关部门对于有组织，有计谋的中医黑，进行严格的管理。中医药的发展一直需要一个机会，而这个机会如果出现什么意外，中医药发展将面临着两种结局：从此打回原位，亦或是名声鹊起。2020年初，新冠疫情的到来，中医药的发展终于看到了曙光，张院长带领自己的中医药团队，扎进了武汉抗疫一线，用自己扎实的中医药经验来辅助临床治疗。这次的抗疫治疗举足轻重，他们用效果和数据，踏出了中医药的科学化询证最关键的一步，终于中医药的发展，对于科学界来说不再是无证可寻。抗疫终于取得阶段性胜利，关于保护中医药的呼唤也得到了回应。2020年5月29日，北京市卫健委发布了为期一个月的《北京市中医药条例（草案公开征求意见稿）》。这为期一个月的开门纳谏时间里面，引起了全国无数网友热议。其中在意见稿中的第36条和第54条备受争议。 这两条引起争议的意见中，立场鲜明，意味着用任何方式诋毁、污蔑中医药，都有可能用“寻衅滋事罪”判刑，这种法律背书一经公布，舆论哗然，毕竟中西医的争议一直很敏感。相关的法律人士为此提出了两点问题：一、过度保护不是爱，很容易导致固步自封，影响今后的发展。试想如果在治疗的过程中出现了争议，不能说中医药不好，如果一说医院和医生不高兴，就去报警，希望将其用诋毁、污蔑罪论处，进行罚款或拘留，这不就乱套了吗？实话都不让说，那以后还会有病人去看中医吃中药吗？更生活化的，如果拼多多、淘宝的商品都零差评，你觉得可信吗？毕竟不是所有人的情况都是一样的！以后该怎么发展呢？任何科学都是在批评和鞭策中不断成长的，如果没有质疑和批评，不去否定牛顿学定律，爱因斯坦提不出相对论。假如直接给中医药镀上金装，不支持任何的批评、质疑和否定，那和被供上神坛的舍利有何区别呢，和以前的神学论有差异吗？过度的保护，意在传承中医药还是在捧杀中医药？二、意见中的立法规范对象不对，这是属于削足适履。“诋毁、污蔑”的对象是人，主要针对人格或者名誉权受到侵害的自然人或法人。而中医药是一种“认知、方法、体系和理论”，是一种非人格化的存在，法律上的诋毁、污蔑，主要指向的是人格化的存在，中医药不是自然人和法人，那么该条例这方面规定的基础就不存在。针对这有理有据的质疑，相关负责人给出了回应：这些条文被大众误读了，并非诋毁、污蔑就会被判刑，针对判刑在原文中有很多限定，判刑是建立在追究刑事责任的前提，构成犯罪的。7月30日，关于《北京市中医药条例(草案)》公布，里面相关条例被完全删除。11月27日，北京市第十届人大常委会上表决通过了《北京中医药条例》，这次会议表示相关规程将于2021年5月1日开始实施，关于“诋毁污蔑中医药将会入刑”的相关条例彻底取消。时代在不断进步，西医也在强势发展，相比之下我们慢节奏的中医，近些年有些许跟不上节奏了。保护和发展中医是一个中国人必须要做的事情，但凡事都需要方法和策略的支持，中医可以救人命，它也需要人救命。一个健康发展的行业，特别是医学这种经验和实践见真知的行业，不需要道德绑架，而是应该敞开心扉去接受别人的质疑和议论，用事实和数据来验证和证明一切。发展是需要有迹可循的，真金从来都不怕火炼，中医药能够在历史的风霜中走到今天，它的存在不容忽视！
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